Самое малое из того, что мы должны знать о намазе. Дуа (молитвы) читаемая после ташаххуда
Утренний намаз состоит из четырёх ракаатов, два из которых - сунна и два - фард. Сначала исполняется 2 ракаата сунна, потом 2 ракаата - фард.
“Намереваюсь ради Аллаха совершить Утренний (Фаджр или Субх) намаз в 2 ракаата суннат “ .
“ Затем:
“Суру аль- Фатиха”
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
1. Къуль хува Аллааху Ахад
2. Аллааху с-съамад
3. Лям йалид ва лям йууляд
1. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим
2. Альхамдy лилляхи раббиль галямин
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
5. Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн
6. Ихдина с-сырааталь мyстакыйм
7. Сырааталлязина ангамта алейхим
Гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин”
2. минн шарри маа хъалакъ
Затем читаете даа «Раббана»
На этом намаз завершен.
Затем читаем фарз
“Намереваюсь ради Аллаха совершить Утренний (Фаджр или Субх) намаз в 2 ракаата фард “ .
“Субхаанакя аллаахумма ва бихамдика,ва табааракясмука, ва та‘аляя джаддука,ва ляя иляяхэ гайрукь”. Затем:
“Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим “
“Суру аль- Фатиха”
1. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим
2. Альхамдy лилляхи раббиль галямин
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
5. Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн
6. Ихдина с-сырааталь мyстакыйм
7. Сырааталлязина ангамта алейхим
Гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин”
Аамин!.. (“Амин” произносится про себя) после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура “аль-Ихлас”
1. Къуль хува Аллааху Ахад
2. Аллааху с-съамад
3. Лям йалид ва лям йууляд
4. Ва лям йакулляхуу куфуван ахад
1. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим
2. Альхамдy лилляхи раббиль галямин
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
5. Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн
6. Ихдина с-сырааталь мyстакыйм
7. Сырааталлязина ангамта алейхим
Гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин”
Аамин!.. (“Амин” произносится про себя) после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура “аль-Фаляк”
1. Къуль а”уу з у бираббильфалакъ
2. минн шарри маа хъалакъ
3. ва минн шарри гаасикъын и з яя вакъаб
4. ва минн шаррин-наффаа с аати филь”укъад
5. ва минн шарри хаасидин и з яя хасад
“Аттахиятy лилляхи вассалаватy ватайибяту. Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа баракатyх. Ассалямy алейна ва галя гыйбадилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах. Ва ашхадy анна Мухаммадан. Габдyху уа расyлюх” .
Аллахума салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин,кяма салляйта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима, иннакя Хамидун, Маджидун. Аллахума, барик аля Мухаммядин ва аля али Мухаммядин кяма баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима, иннакя Хамиду, Маджидун
Затем читаете даа «Раббана»
“Раббана атина фид-дунья хасанатан ва филь-ахырати хасанат ва кына ‘азабан-нар” .
ВОПРОС-ОТВЕТ
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид’а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом http://www.translit.ru/
помогите с молитвой Ат-Тахият (как правельно)
Аттахийяту-ль-мубаракату-с-салавату тI-тIаййибату лиллагь (и).
Ас-саламу гIалайка айюгьа-н-набийю ва рахIматуллагьи ва баракатугь (у).
Ас-саламу гIалайна ва гIала гIибади лягьи-с-салихIин (а).
Ашгьаду алла илагьаллаллагь.
Ва ашгьаду анна МухIаммада-р-расулу ллагь.
Аллагьумма салли гIала МухIаммадин (в последнем ракате говорим ва гIала али МухIаммад).
помогите с молитвой Ат-Тахият (как правельно)
Передается более 5 видов тахията если я не ошибаюсь от сахабов пророка, да благословит Аллах и приветствует.
Re: помогите с молитвой Ат-Тахият (как правельно)
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 0 гостей
Аттахияту молитва читать
(*Примечание: буквы, выделенные жирным – в произношении тянуться как удвоенные)
Намаз
Халяль и харам
Имам мечети г.Днепр ул.Оренбургская,86
От центра маршруткой 105 до ул.Оренбургская
С ж/м Победа маршрутка 62 до ул.Оренбургская
С ж/м Красный Камень автобус 95-а до остановки Байкал
На авто – от кинотеатра Правда в сторону ж/м Клочко по ул.Байкальская на восьмой улице повернуть направо. На столбе есть указатель “Мечеть” со стрелкой.
Ташаххуд (Ат-Тахият)
Ташаххуд (араб. - свидетельство) или Ат-Тахият (араб. التحيات - приветствие) – молитва, произносимая во время намаза после второго суджуда во втором и последнем ракаате. Ташаххуд читается в сидячем положении (када). В утреннем намазе эта молитва читается один раз. Текст ташаххуда может различаться в разных мазхабах, но все варианты взяты из хадисов.
Важность ташаххуда
Произнесение первого ташаххуда является обязательным (ваджиб) в ханафитском мазхабе, и поэтому, если по каким-то причинам этот ташаххуд не был произнесен, следует совершить суджуд ас-сахв. Преднамеренный отказ от произнесения этой молитвы является деянием, близким к запретному (тахриман макрух). Такого же мнения придерживаются в маликитском и ханбалитском мазхабах. Часть маликитов и ханафитов, а также шафииты, считают ташаххуд сунной. Ханбалиты и шафииты считают ташаххуд одним из рукнов намаза.
Согласно маликитскому, шафиитскому, ханбалитскому мазхабам первый ташаххуд во всех намазах, кроме утреннего, является сунной. В ханафитском мазхабе первое сидение и произнесение при этом ташаххуда является обязательным (ваджибом). Второе сидение за произнесением ташаххуда, согласно всем мазхабам, является обязательным.
Текст ташаххуда
التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ للهِ الصَّـالِحـين . أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه
Перевод смысла: Приветствия Аллаху, и молитвы и лучшие слова, мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его посланник!
Транслит: Ат-тахийату ли-Лляхи, ва-с-саля-вату ва-т-тайибату, ас-саляму ‘аляй-кя, аййу-ха-н- набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-сали- хина. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухам-мадан ‘абду-ху ва расулю-ху!
Как правильно читать Ат-Тахият и Салават
Для просмотра этого видео, пожалуйста, включите JavaScript, и удостоверьтесь, что ваш браузер поддерживает HTML5 video
Мусульман ский календарь
Самое популярное
Рецепты Халяль
Наши проекты
При использовании материалов сайта активная ссылка на источник обязательна
Священный Коран на сайте цитируется по Переводу смыслов Э. Кулиева (2013 г.) Коран онлайн
Аттахияту молитва читать
После второго сажда второго рака’ата сядьте на ноги и прочитайте
"save link as"
"Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту
Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака’атyх
Ассалямy алейна ва ‘аля ‘ибядилляхи с-салихийн
Ашхадy алля илляха илляллах
Ва ашхадy анна Мухаммадан ‘абдyху уа расyлюх".
"Почести Аллаху и молитвы и добрые слова. Мир и здравие тебе, о,
Пророк! И милость Аллаха и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым
рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, еще
свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Посланник".
правой руки поднимается и на "илля ллаху" – опускается.
Салават-шариф (молитвы благословения)
"Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва аля aали Мухаммад
Камяа салляйта ‘аляа Ибрахима ва аляа a’али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид.
Аллахумма бярик ‘аляа Мухаммадин ва аляа a’али Мухаммад
Камяа бяракта ‘аляа Ибрахима ‘аляа a’али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид".
Смысл: "О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как
благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли
благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, так же как ниспослал на
Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин
"save as target" (если вы пользуетесь Internet Explorer)
"save link as" (если вы пользуетесь Netscape Navigator)
Молитва – ат-Тахият текст песни
Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака"атyх. Ассалямy алейна ва "аля
Аттахият. 2 – Намаз по Сунне: Молитва в одиночку. . Аттахият – правильное чтение без ошибок – Duration: 1:19. by Исламские.
Ташаххуд (Ат-Тахият и Салават). . Молитва для очищения дома – Duration: 6:25. by Jonnilsim 1,530,844 views. 6:25. Play .
Дуа Ат-Тахият. Читается во время Ташахуда (сидения).
Права на тексты песен, переводы принадлежат их авторам. Все тексты и переводы представлены для ознакомления.
Аттахияту молитва читать
Текст песни Молитва – ат-Тахият
"ибядилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан "абдyху уа расyлюх
Перевод песни Молитва – ат-Тахият
"ибядилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан "абдyху уа расyлюх
Текст песни Молитва – ат-Тахият
Дата добавления: 20.06.2016 | 21:36:00
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
‘ибядилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан ‘абдyху уа расyлюх Attahiyaty lillyaahi vassalavaty vatayibyatu assalyamy Alain ayuyhannabiyyu wa rahmatyllahi blow baraka’atyh . Assalyamy alaynâ wa lo
Ibyadillyahi c – salihiyn . Aşhady Allya illyaha illyallah wa aşhady anna Muhammadan ‘ abdyhu blow rasylyuh
Суры, аяты, и ду”а
Сура “Фатиха” –
“Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.
Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.
Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.
Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
Сырааталлязина ан´амта алейхим.
Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин…”
Аамин. (Произносится про себя)
Сура “Кяусар”
Инна а´тайна кяль кяусар
Фяссалли ли раббика Ван хар
Инна шяаниякя хВаль абтар”.
Смысл: “Воистину, даровали Мы тебе [, Мухаммад,] изобилие. Так твори же молитву обрядовую и закалывай [животное жертвенное]. Воистину, тот, кто ненавидит тебя, – всего лишь куцый”.
Сура “Фил”
Алямтяра кяйфя фаала раббyка би-асхаабиль фийл
Алям йядж´аль кяйдахям фии тадзлийль
Ва арсаля аляй хим тайран абяабийль
Тярмийхим би хиджаратим мин сиджджийль
Фаджя аляхям кя асфим ма´кyяль”.
Смысл: “Неужели не знаешь ты, что сотворил Господь твой с воинством слона? Разве не расстроил Он помыслы их злые и не послал на них птиц стаи? Осыпали они их осколками глины окаменевшей и превратили в подобие нивы [саранчой] изъеденной”.
Сура “Курайш”
Ли ийляфи курайшин.
Ийляфихим рихляташ шитяаааи вассаййф.
Фяль йа´бyдyя рабба хяазаль бяйтиллязии
Ат´амахам мин джуи ва аамяна хям мин хауф”.
Смысл: “Ради единения племени курайш, единения их во время перехода зимнего [в Йемен] и перехода летнего [в Сирию], пусть поклоняются они [т.е. курайшиты] Господу Храма этого [Мекканского], Который накормил их во время голода и избавил от страха [перед эфиопами]”.
Сура “Маун”
Араайталлязи йyказзибy биддийн.
Фазяаликяллзяии йадy´уль йятийм.
Валяа йахудздзу аляа та´аамиль мискийн.
Фяуяйлyль лиль мусаллийн.
Альлязийная хум ан саляатихим сяахаан.
Альлязийна хям йyрааа yяня ва йамнаууналь мауун”.
Смысл: “Думал ли ты о том, кто отрицает расплату [Дня Судного]? Ведь это тот, кто гонит сироту и не призывает [людей] кормить бедняков. Горе же тем молящимся, которые не творят молитвы истово, лицемерят которые и запрещают [к тому же] подавать милостыню”.
Сура “Кяфирун”
Куль йяа аййyхаль кяафируун
Ляа а´бyдy мяа та´бyдyн
Валяа антyм аабидyна ма а´бyд
Валяа ана аабидyм маа абадтyм
Валяа антyм аабидyна ма а´бyд
Лякyм дийнyкyм валийя дийн”.
Смысл: “Скажи [, Мухаммад,]: “О вы, неверные! Не поклоняюсь я тому, чему поклоняетесь вы, а вы не поклоняетесь тому, чему поклоняюсь я. Ведь не [стану] я поклоняться тому, чему поклоняетесь вы, а вы не [станете] поклоняться тому, чему поклоняюсь я. Вам – вера ваша, мне же – моя!”
Сура “Наср”
Изяа джяааааа насруллаахи валь фатху
Ва раайтаннааса йадху-лyяна фии дийнилляхи афуяаджaа
Фассаббих бихамди раббикя вастагфирху иннакяя кяана таууяабяа”.
Смысл: “Когда подоспеет помощь Господня и наступит победа и когда увидишь ты, что станут люди толпами принимать Веру в Бога, то воздай хвалу Господу твоему, и проси у Него прощения, ибо прощающий Он”.
Сура “Ляхаб”
Тауббят йада абийляхаби ва табба
Маа агна анха малyхяя ва ма кясаб
Сайасля наран зата ляхаб
Вамраатyху хаммалятяль хатаб
Фии джийдиха хаблyм мим масад”.
Сура “Ихлас”
“Куль хуаллаху ахад.
Лям йялид валям юляд
Валям йякулляху куфуан ахад”.
Смысл: “Скажи: “Он – Бог Единый, Господь превечный. Не родил Он и не был рожден, и нет никого, равного Ему”.
Сура “Фаляк”
Куль ауузу бираббиль фаляк
Мин шярри мяа халяк
Ва мин шярри ´гаасикын изяа вакаб
Ва мин шаярри нафаcаати фил ´укад
Ва мин шярри хаасидин изяа хасад”.
Смысл: “Скажи: “Ищу убежища у Господа рассвета от зла, что сотворил Он, от зла мрака ночного, когда застилает он [мир], от зла дующих на узлы [колдуний], от зла зависти завистника”.
Сура “Нас”
Куль ауузу бираббин-нас Мяликин-нас.
Иляхин-нас Мин шарриль васвас иль хан-нас
Миналь джин-нати ван-наас”.
Ду´а ´´Субханака´´
Сyбханакаллахумма. Уа бихамдике. Уа табаракасмyк. Уа та´аля джяддyк. Уаляа иляха ´гайрук”.
Ду’а ”Аттахийят”
“Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака’атyх. Ассалямy алейна ва ‘аля ‘ибядилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан ‘абдyху уа расyлюх”.
Салават-шарифы
Смысл: “О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, также как ниспослал на Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин похвалы и славы”.
Ду’а, читаемая после Салават-шарифа
“Раббана аатина фиддyния хасанатан уа филь аахирати хасанатан уа кыйна ‘аззабаннаар”.
“Аллахумма инна настаыйнyка. Ва настагфирукя ва настахдийк. Ва нyснии аляйкяльхайра кyлляхяя нашкyрукя уаляа накфyрyк. Ва нахля’у ва натрукy ман йяфджyрyк. Аллахумма ийякя на’бyдy ва лякя нyсалли ва насджyдy ва илейке нас’а ва нахфид нурджy рахматаке ва нахша ‘азабаке инна ‘азабаке биль кyффари мyлхик”.
Что читают после намаза
Табаракта йязаль джаляли валь-икрам”
(“О, Аллах! Ты есть Мир и от Тебя исходит мир.
Умножилась Твоя благодать. О, Обладатель величия и почета”).
“Субханаллахи Валь хамдулилляхи
Ва ля иляха илляллаху валлаху акбар
Валя хауля валя кувата илля билляхиль-аллийиль ´азыйм”.
Аллаху ля иляха илля хВаль-хайуль-каййyум.
Ляа та´хузуху синатyн Валяа наум
Ляху маа фиссамаауяати Ва маа филь ардз.
Ман заллазии яшфау ´индаху илля-а би-изних
Йа´лямy маа байна айдийхим Вамаа хальфахум
Валяйyхийтууна бишяй им мин ´ильмихии илляа би маа шааааа.
Васи´я кyрсиййyху-с-самааВаати Валь ард
Валяя удухуу хифзухумяа Ва хВаль´алиййyльазийм”.
“Субханаллах” – 33 раза,
“Альхамдулиллях” – 33 раза,
“Аллаху акбар” – 33 раза.
“Аллаху акбар. Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху.
Ляхуль-мульку Ва ляхуль-хамду юхйи ва юмит.
Ва хуВа хаййюн ля ямуту биядихиль хайру ва хуВа ´аля кулли шайин кадир”.
Ду´а (молитвы, обращения)
Некоторые ду´а, читаемые во время совершения намаза
Сyбханакаллахумма ва бихамдике
Ва табаракасмyк ва та´аля джяддyк
Валяа иляха ´гайрук”.
“Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту
Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака´атyх
Ассалямy алейна ва ´аля ´ибядилляхи с-салихийн
Ашхадy алля илляха илляллах
Ва ашхадy анна Мухаммадан ´абдyху уа расyлюх”.
Внимание! Во время произнесения слов “ля иляхе”, указательный палец правой руки поднимается и на “илля ллаху” – опускается.
“Аллахумма салли ´аля Мухаммадин ва аля aали Мухаммад
Камяа салляйта ´аляа Ибрахима ва аляа a´али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид.
Аллахумма бярик ´аляа Мухаммадин ва аляа a´али Мухаммад
Камяа бяракта ´аляа Ибрахима ´аляа a´али Ибрахима
В этой статье хочу написать об основных моментах и обязательствах молитвы, чтобы каждый новообращённый или мусульманин, который твердо решил начать совершать молитву, могли получить начальный минимум, чтобы молитва была полноценно совершенной.
Статья не носит энциклопедический характер, а всего лишь раскрывает основные составляющие части молитвы, например, условия намаза, омовение (то есть обязательные составные её) и то, что нарушает его, основные составные части самой молитвы и то, что нарушает её.
Важность молитвы мы знаем, и то, что она является вторым столпом после принятия Ислама о многом говорит. Как только человек принял Ислам, сразу нужно учиться совершению молитвы, поэтому это очень нужная статья, для таких людей особенно.
С помощью Аллаха, я постараюсь написать легкую и основательную статью одновременно, то есть буду приводить цитаты из Корана и изречения Посланника Аллаха (мир ему и благословение) в необходимых местах. Итак,
Условия намаза
1) Быть в омовении, малом (частичное) и большом (ритуальное купание)
لاَ تُقْبَل صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ
Смысл: «Не принимается молитва без очищения (малое и большое омовение) » (Имам Муслим).
2) Чистота тела, места совершения молитвы и одежды от наджасы (нечистоты). Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
أما أحدهما؛ فكان لا يستبرئ من البول
Смысл: «Что касается одного из них (наказывают в могиле), то он не очищался от мочи (моча это нечистота) » (Имамы аль-Бухари, Муслим). Также Аллах сказал:
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Смысл: «Одежду свою очищай (от нечистот) » (сура аль-Муддасир, аят 4).
3) Знать наступление времени данной молитвы, если человек совершил молитву, не зная время молитвы, наугад, то молитва не засчитывается.
4) Закрыть аврат (срамные части тела). У мужчин авратом является тело между пупком и коленями, а у женщин – все тело кроме кистей рук и овала лица. Аллах в Коране сказал:
يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
Смысл: «О сыны Адама! Закрывайте срамные части тела при каждой молитве » (Этот смысл в «Тафсир аль-Джаляляйн»), обращение ко всем мусульманам.
5) Направление в сторону Киблы. Кибла для мусульман это священная Кааба, которая находится в священной Мекке. Аллах в Коране сказал:
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ
Смысл: «Откуда ты бы не вышел, обращай свое лица в сторону мечети аль-Харам. Где бы вы не оказались, обращайте свои лица в её сторону » (аль-Бакара, аят 150). Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر
Смысл: «Когда ты встал на молитву, то соверши омовение, потом повернись в сторону Киблы и произнеси такбир (вступительный Аллаху Акбар) » (Имам Муслим и аль-Бухари).
Арканы (обязательные составные части) омовение
Арканами омовения являются шесть вещей:
1) Намерение . Её совершают сердцем, например, «Я намереваюсь совершить обязательное омовение», одновременно начиная мытье лица.
2) Мытье лица . Само мытье лица также является арканом, то есть совершив намерение, если одновременно не помыть лицо, то омовение не будет действительным.
3) Мыть рук, включая локти . То есть омывать руки (кисти, локтевые суставы), включая локти и чуть выше них.
4) Масху . Это протирание волос головы (если нет волос, то голову) влажными руками.
5) Мытье обоих ног . Омыть ног, включая щиколотки, то есть охватить границы чуть выше щиколоток.
6) Порядок . Нужно соблюдать порядок вышеперечисленных арканов омовения, то есть сначала моют лицо, потом руки, ноги.
Примечание: Молитвы, читаемые во время мытья органов являются желательными, однако нельзя откладывать совершение омовения и молитву из-за их незнания.
Далее, как вы уже совершили омовение и другие условия молитвы, мы переходим к непосредственным арканам самой молитвы, то есть к минимуму того, что нужно соблюдать в молитве, для совершения полноценного намаза.
Арканы намаза:
1) Намерение . Посланник Аллаха сказал:
إنما الأعمال بالنيات
Смысл: «Поистине, все деяния учитываются по намерениям » (Имам аль-Бухари).
Намерение совершается стоя (тому, кто в состоянии), во время произнесения вступительного такбира (Аллаху Акбар), сердцем. В намерении нужно упомянуть, минимум: 1) какая молитва совершается (утренняя или обеденная и т.д.). 2) Обязательная молитва (фарз) или желательная (сунна). Например: «Я намереваюсь совершить обеденную обязательную молитву, ради Аллаха».
2) Вступительный такбир (Аллаху Акбар) с намерением одновременно (в сердце). Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
Смысл: « » (АбуДавуд, ат-Тирмизи).
3) Стояние выпрямившись для вступительного такбира . Однажды Имран ибн Хасин (да будет доволен им Аллаха) рассказал, что у него было болезненное обострение геморроя, и он спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение) о совершении молитвы в таком состоянии, на что тот ответил:
صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب
Смысл: «Совершай молитву стоя, если не можешь, то сидя, а если и так не можешь, то лёжа на боку » (Имам аль-Бухари).
Если человек из-за болезни или других объективных причин не может стоять, то совершает молитву сидя, если и так не может, то лежа (на правом боку желательно).
4) Чтение суры аль-Фатиха (альхам) . Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
Смысл: «Нет молитвы тому, кто не прочитал «Открывающую Книги»(сура аль-Фатиха (альхам)) » (Имамы аль-Бухаи и Муслим).
Читать суру аль-Фатиха нужно, соблюдая все правила чтения Корана, то есть произнося каждую букву четко и ясно, как требует правило чтения. Правильному чтению необходимо научиться у знающего человека. Сегодня, хвала Аллаху, очень много примечетских медресе (школ) по изучению правильного чтения Корана.
5) Поясной поклон и остановка, пауза в таком положении . Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا
6) Выпрямление после поясного поклона и пауза, задержка в таком положении. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْدِلَ قَائِمًا
7) Уход на двукратный земной поклон и пауза. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تعتدل جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا
8) Сидение между двумя земными поклонами и пауза в такой позе. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «…а потому встань с него сидя…» (имамы аль-Бухари и Муслим)
9) Чтение последнего ташаххуда (ат-Тахияту). Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) рассказал, что они совершали молитву за Пророком (мир ему и благословение) и когда завершили её, Посланник Аллаха (мир ему и благословение), обернувшись сказал:
إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلاَمُ ، فَإِذَا صَلى أَحَدُكُمْ فَليَقُلِ التَّحِيَّاتُ
Смысл: «Аллах - Миротворящий и говорите (в молитве) «ат-Тахияту…» » (аль-Бухари и Муслим). Форма ат-Тахията, пришедшая от Ибн Аббаса:
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
«ат-Тахияту-ль-Мубаракату-с-Салявату-т-Тайибату ли-Ллягь…»
Эту форму передал Имам Муслим, её предпочел в молитве Имам аш-Шафии, и поэту Шафииты читают именно её.
10) Чтение салавата (благословение) на Пророка (мир ему и благословение) в последнем Аттахияте. Однажды, Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) спросил Посланника Аллаха (мир ему и балагословение):
يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّى عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
Смысл: «О, Посланник Аллаха! В какой форме мы должны благословлять тебя в молитве?», на что Пророк мир ему и благословение) ответил: «Говорите: «Аллахумма салли аля Мухаммад…»» (Имамы аль-Хаким и Ибн Хабба в своей книге «ас-Сахих»)
11) Сидение для чтения последнего аттахията и салавата в нем.
12) Произнести Салям в конце молитвы. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
مفتاح الصلاة هو الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
Смысл: «Ключ молитвы –это омовение, вступление в молитву – это такбир (Аллаху Акбар), а завершение – это приветствие (ас-Саляму аляйкум) » (АбуДавуд, ат-Тирмизи).
13) Соблюдение порядка выше перечисленных обязательных составных частей молитвы, как мы перечислили. Если совершить арканы молитвы умышленно нарушив перечисленный порядок, то молитва нарушается.
Действия, нарушающие молитву:
1) Разговор во время молитвы . В хадисе от Зайда ибн Аркама (да будет доволен им Аллах) сообщается, что он рассказал:
كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ , يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ وَهُوَ إلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ { وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ } فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ
Смысл: «Мы разговаривали в молитве (в начале его обязательства), человек говорил со своим товарищем, пока не пришёл аят «Выстаивайте (молитву) ради Аллаха, будучи покорными», нам повелели (Аллах) молчать (т.е. не разговаривать с кем-либо, кроме как обращаться к Аллаху) » (Имамы аль-Бухари и Муслим).
Под словом разговор имеется ввиду проронить одну букву не из молитвы, которая имеет смысл или две буквы, не имеющие смысл.
2) Многократные действия в молитве , не характерные ей. Намаз нарушается при условии, чтобы эти действия совершались подряд. Три или более действий совершенных одно за одним, нарушают молитву.
3) Касание края одежды или тела нечистот (наджас ). То есть, если на одежду или тело попала нечистота (наджас) и молящийся сразу не удалил его, то намаз нарушается, потому как одним из условий молитвы является чистота тела, места и одежды от наджасы.
4) Открытие срамных мест во время молитвы . Если во время молитвы обнажилось срамное место, которое нужно было укрывать, и если молящийся сразу не прикрылся, то намаз нарушается.
5) Еда и питьё в молитве . Какое бы количество пищи и питья не проглотил молящийся, даже самое малое, его молитва нарушается.
6) Нарушение омовения . Нарушение омовения во время молитвы нарушает намаз, случайно нарушилось омовение или умышленно.
7) Харкание, смех, чихание , плач и стон нарушают молитву, если выразилась одна буква, дающая смысл или две и более не имеющие смысл.
8) Сомнение или изменение намерения . То есть, если человек засомневался в намерении совершаемой молитвы (например, если сомневается в намерении на обеденную или предвечернюю молитву) или засомневался прекратить молитву или продолжить её.
9) Отворачивание от Киблы . Отворачивание или отклонение во время молитвы от Киблы (в сторону которого совершается молитва – это Кааба), потому как поворачивание в сторону Киблы является условием молитвы.
В этой статье мы коснулись того минимума порядка совершения молитвы, руководствуясь которым человек сможет совершить обязательные и первоначальные элементы своего намаза, как только решил начать совершать молитву.
التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ للهِ الصَّـالِحـين . أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه
Ат-тахийату ли-Лляхи, ва-с-саля-вату ва-т-тайибату, ас-саляму "аляй-кя, аййу-ха-н- набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму "аляй-на ва "аля "ибади-Лляхи-с-сали- хина. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухам-мадан "абду-ху ва расулю-ху
Приветствия Аллаху, и молитвы и лучшие слова, мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Аллахумма салли "аля Мухаммадин ва "аля али Мухаммадин, кя-ма салляйта "аля Ибрахима ва "аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун. Ал-лахумма, барик "аля Мухаммадин ва "аля али Мухаммадин кя-ма баракта "аля Ибрахима ва "аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун
О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты - Достойный похвалы. Славный! О Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине. Ты - Достойный похвалы, Славный! (Здесь под словами "благослови" (салли) и "пошли благословения" (барик) имеются в виду разные вещи. В первом случае "благослови" означает "отзовись о нем с похвалой среди ангелов", что же касается слов "пошли благословения", то в них вкладывается иной смысл - "продолжай возвышать его и оказывать ему честь
Молитва за пророка, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), читаемая после ташаххуда
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا صَلَّيْـتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . وَبارِكْ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا بارِكْتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Аллахумма, салли "аля Мухаммадин ва "аля азваджи-хи ва зурриййати-хи кя-ма салляйта "аля али Ибрахима ва барик "аля Мухаммадин ва "аля азваджи-хи ва зурриййати-хи кя-ма баракта аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджи-дун
О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как благословил Ты семейство Ибрахима, и пошли благословения Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как послал Ты их семейству Ибрахима, поистине. Ты - Достойный похвалы. Славный
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر، وَمِـنْ عَذابِ جَهَـنَّم، وَمِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات، وَمِـنْ شَـرِّ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّال
Аллахумма, инни а"узу би-кя мин "азаби-ль-кабри, ва мин "азаби джаханна-ма, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамати ва мин шарри фитнати-ль-масихи-д-даджжали
О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, от мук ада, от искушений жизни и смерти и от зла искушения Антихриста (аль-масих д-даджаль)
Слова мольбы, обращаемой к Аллаhу после последнего ташаххуда перед произнесением приветствия
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّـال ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات . اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَـمِ وَالمَغْـرَم
Аллахумма, инни а"узу би-кя мин азаби-ль-кабри, ва а"узу би-кя мин фитна-ти-ль масихи д-даджали, ва а"узу би-кя мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамати. Ал-лахумма, инни а"узу би-кя мин аль-ма"сами ва-ль-маграми
О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, и я прибегаю к Тебе от искушения Антихриста (аль-масих д-даджаль) и я прибегаю к Тебе от искушений жизни и смерти. О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от греха и ущерба
Слова мольбы, обращаемой к Аллаhу после последнего ташаххуда перед произнесением приветствия
اللّهُـمَّ إِنِّـي ظَلَـمْتُ نَفْسـي ظُلْمـاً كَثـيراً وَلا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْت ، فَاغْـفِر لي مَغْـفِرَةً مِنْ عِنْـدِك وَارْحَمْـني، إِنَّكَ أَنْتَ الغَـفورُ الرَّحـيم
Аллахумма, инни залямту нафси зульман кясиран, ва ля йагфиру-з-зунуба илля Анта, фа- гфир ли магфиратан мин "индикя ва-рхам-ни, инна-кя Анта-ль-Гафуру-р-Рахиму
О Аллах, поистине, я обижал самого себя много раз (то есть, грешил.), а никто, кроме Тебя не прощает грехов! Прости же меня, и даруй мне Своё прощение и помилуй меня, поистине, Ты - Прощающий, Милосердный!
Слова мольбы, обращаемой к Аллаhу после последнего ташаххуда перед произнесением приветствия
اللّهُـمَّ اغْـفِرْ لي ما قَدَّمْـتُ وَما أَخَّرْت ، وَما أَسْـرَرْتُ وَما أَعْلَـنْت ، وَما أَسْـرَفْت ، وَما أَنْتَ أَعْـلَمُ بِهِ مِنِّي . أَنْتَ المُقَـدِّمُ، وَأَنْتَ المُـؤَخِّـرُ لا إِلهَ إِلاّ أَنْـت
Аллахумма-гфир ли ма каддамту ва ма аххарту, ва ма асрарту ва ма а"лянту, ва ма асрафту ва ма Анта а"ляму би-хи мин-ни! Анта-ль-Мукаддиму ва Ан-та-ль-Муаххиру, ля иляха илля Анта
О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что оставил на потом, что совершил тайно и что совершил явно, то, в чём я преступил границы, и то, о чём Ты знаешь лучше Меня! Ты - Выдвигающий вперёд и Ты - Отодвигающий, нет бога, кроме Тебя
Слова мольбы, обращаемой к Аллаhу после последнего ташаххуда перед произнесением приветствия
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعوذُ بِكَ مِنَ البُخْـل، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الجُـبْن، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلى أَرْذَلِ الـعُمُر، وَأََعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَـةِ الدُّنْـيا وَعَـذابِ القَـبْر
Аллахумма, инни а"узу би-кя мин аль-бухли, ва а"узу бикя мин аль-джубни, ва а"узу би-кя мин ан урадда иля арзали-ль-"умри ва а"узу би-кя мин фитнати-д-дунйа ва "азаби-ль-кабри
О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от скупости, и я прибегаю к Тебе от малодушия, и я прибегаю к Тебе от того, чтобы оказаться дряхлым стариком, и я прибегаю к Тебе от искушений мира этого и мучений могилы
Слова мольбы, обращаемой к Аллаhу после последнего ташаххуда перед произнесением приветствия
اللّهُـمَّ بِعِلْـمِكَ الغَـيْبِ وَقُـدْرَتِـكَ عَلـى الْخَلقِ أَحْـيِني ما عَلِـمْتَ الحـياةَ خَـيْراً لـي، وَتَوَفَّـني إِذا عَلِـمْتَ الوَفـاةَ خَـيْراً لـي، اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْـأَلُـكَ خَشْيَتَـكَ في الغَـيْبِ وَالشَّهـادَةِ، وَأَسْـأَلُـكَ كَلِمَـةَ الحَـقِّ في الرِّضـا وَالغَضَـب، وَأَسْـأَلُـكَ القَصْدَ في الغِنـى وَالفَقْـر، وَأَسْـأَلُـكَ نَعـيماً لا يَنْفَـد، وَأَسْـأَلُـكَ قُـرَّةَ عَيْـنٍ لا تَنْـقَطِعْ وَأَسْـأَلُـكَ الرِّضـا بَعْـدَ القَضـاء، وَأَسْـأَلُـكَ بًـرْدَ الْعَـيْشِ بَعْـدَ الْمَـوْت، وَأَسْـأَلُـكَ لَـذَّةَ النَّظَـرِ إِلـى وَجْـهِكَ وَالشَّـوْقَ إِلـى لِقـائِـك، في غَـيرِ ضَـرّاءَ مُضِـرَّة، وَلا فِتْـنَةٍ مُضـلَّة، اللّهُـمَّ زَيِّـنّا بِزينَـةِ الإيـمان، وَاجْـعَلنا هُـداةً مُهْـتَدين
Аллахумма би-"ильми-кя-ль-гайба ва кудрати-кя "аля-ль-хальки ахйи-ни ма "алимта-ль- хайата хайран ли ва таваффа-ни иза "алимта-ль-вафата хайран ли! Ал-лахумма, инни ас"алю-кя хашйата-кя филь-гайби ва-ш-шахадати, ва ас"алю-кя кялимата-ль-хакки фи-р-рида ва-ль- гадаби, ва ас"алю-кя-ль-касда фи-ль-гына ва-ль-факри, ва ас"алю-кя на"иман ля йанфаду, ва ас"алю-кя куррата "айнин ля танкати"у, ва ас"алю-кя барда-ль-"айши ба"да-ль-маути, ва ас"алю-кя ляззата-н-назари иля ваджхи-кя ва-ш-шаука иля ликаи-кя фи гайри дарра"а мудырратин ва ля фитнатин му-дыллятин, Аллахумма, зайин-на би-зинати-ль-имани ва-дж"аль-на худатан мухтадина
О Аллах, посредством Своего знания о сокровенном и Своей способности творить продли жизнь мою, если Ты знаешь, что жизнь будет для меня лучше, и упокой меня, если Ты знаешь, что смерть будет для меня лучше! О Аллах, поистине, я прошу Тебя позволить мне бояться Тебя в сокровенном и явном, и я прошу Тебя позволить мне произносить слова истины в довольстве и гневе, и я прошу Тебя об умеренности в богатстве и бедности, и я прошу Тебя о блаженстве, которое не закончится, и я прошу Тебя о радости, которая не прервется, и я прошу Тебя о благоволении после приговора, и я прошу Тебя о жизни приятной после смерти, и я прошу Тебя позволить мне испытать сладость взора на лик Твой и стремиться ко встрече с Тобой так, чтобы не помешало этому ни несчастье, которое нанесёт вред, ни искушение, которое собьет с пути! О Аллах, укрась нас украшением веры и сделай нас руководителями и идущими правильным путём
Слова мольбы, обращаемой к Аллаhу после последнего ташаххуда перед произнесением приветствия
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ بِأَنَّـي أَشْـهَدُ أَنَّـكَ أنْـتَ اللهُ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْـت ، الأَحَـدُ الصَّـمَدُ الَّـذي لَـمْ يَلِـدْ وَلَمْ يولَـدْ ، وَلَمْ يَكـنْ لَهُ كُـفُواً أَحَـد
Аллахумма, инни ас"алю-кя би-анни ашхаду анна-кя Анта Ллаху ля иляха илля Анта-ль- Ахаду-с-Самаду аллязи лям йалид, ва лям йуляд ва лям йакун ля-ху куфуан ахадун
О Аллах, поистине, я обращаюсь с просьбами к Тебе, потому, что я свидетельствую, что Ты - Аллах и нет бога, кроме Тебя, Одного, Вечного, который не рождал и не был рожден,и не был Ему равным никто" ("Искренность", 3 - 4.)
Для того чтобы намаз соответствовал законам и правилам нашей религии, мы должны своевременно выполнять фарды, ваджибы и сунны намаза, избегать тех обстоятельств, которые нарушают намаз, а также не совершать нежелательных действий (макрух).
Намаз ас-субх
Намаз Ас-Субх (утренний намаз) состоит из 2-х рака`атов сунны и 2-х рака`атов фарда. Сначала совершается намаз сунна, затем намаз фард.
Намаз-сунна Ас-Субх :
1-й рака`ат:
2. Намерение: «Намерился выполнить 2 рака`ата сегодняшего утреннего намаза-сунны ради Аллаха».
6. Руку‘у – поясной поклон. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и в этом положении читать:
Значение : «Хвала моему Великому Господу».
Мужчины во время руку‘у разведенные пальцы кладут на колени и держат прямыми ноги и спину, которые по отношению друг к другу составляют угол в 90 градусов; у женщин колени и спина чуть согнуты, соединенные пальцы ложатся на чуть согнутые колени.
7. Выпрямиться со словами:
Значение : «Слышит Всевышний тех, кто восхваляет Его».
Выпрямившись, произнести:
Значение : «Господь наш, лишь Тебе хвала».
8. Суджуд – земной поклон. Сказав «Аллаху Акбар», коснуться пола сначала коленями, потом руками, потом лбом и носом; при этом голова находится между рук, ноги не отрываются от земли, глаза смотрят на нос. В этом положении повторить 3 раза:
Значение : «Хвала моему Господу, который превыше всего».
Во время суджуда у мужчин локти не касаются земли и разведены от боков. Стопы ног параллельны друг другу, пальцы направлены к Кыбле.. У женщин локти прижаты к бокам, ноги в том же положении, что и у мужчин.
9. Сидеть между двумя суджудами: со словами «Аллаху Акбар» оторвать лоб от земли и сесть на колени. Руки положить на колени, взгляд направлен на бедра. Сидя таким образом, следует находиться в состоянии покоя время, которого было бы достаточно, чтобы сказать:
Значение : «Аллах чист от всех недостатков, приписываемых Ему неверующими».
Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы; женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
11. Выйти из саджда. Сначала следует поднять голову, затем оторвав от земли руки, положить их на бедра и подняться с колен. Встать со словами «Аллаху Акбар» (для чтения второго рака`ата) и в положении кыям (стоя) сомкнуть руки на животе (мужчины) или на груди (женщины).
2-й рака`ат :
2. Так же, как и в первом рака`ате, со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и произнести «Субхана раббияль `азым» 3 раза.
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда. В этом положении читается «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
Ат-Тахият:
التَّحِيَّاتُ لِلّهِ و الصَّلَوَاتُ و الطَّيِّبَاتُ َ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِىُّ
وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَكَاتُهُ ألسَّلامُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللهِ
الصَّالِحيِن اَشْهَدُ اَنْ لا اِلَهَ اِلاَّ اللهَ
وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُه وَ رَسُولُهُ
«Аттахияту лилляхи васс алауату ватт айибат. Ас-саляму ‘алейке айюханнабийю варахматуллахи вабаракятух. Ассаляму ‘алейна ва‘аля ‘ыбади лляхи сс алихина. Ашхаду алля иляха илля Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх».
Значение : «Приветствия, молитвы и все благие дела принадлежат только Всевышнему Аллаху. Мир тебе, о Пророк, Милость Аллаха и Его благословение. Мир нам и благочестивым рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Посланник».
Салават:
اللهمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ
وَ عَلَى آل اِبْرَاهِيم اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهمَّ بَارِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمٍ
وَ عَلَى آل اِاِبْرَاهِيمِ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
«Аллаахумма с алли ‘аля Мухаммадин ва‘аля a ли Мухаммад, Кяма с аллейта ‘аля Ибрахим ва‘аля али Ибрахим, иннакя хамидун маджид
Аллаахумма барик ‘аля Мухаммадин вааля али Мухаммад, Кяма баракта аля Ибрахим Ва‘аля али Ибрахим иннакя хамидун маджид».
Значение : «О Аллах! Сохрани Мухаммада и род Его, как Ты сохранил Ибрахима и род Его. Поистине, Ты - Восхваляемый, Прославляемый. О Аллах! Ниспошли благословение Мухаммаду и роду Его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму и роду Его. Поистине, Ты - Восхваляемый, Прославляемый».
Дуа «Раббана атина»:
231
Значение : «Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни хорошее, защити нас от огня Ада».
9. Ас-салям. Сначала повернуть голову направо (при этом смотреть на плечи) и произнести
Значение : «Мир вам и благословение Аллаха».
Намаз в два рака`ата завершен.
Намаз-фард ас-субх :
Два рака`ата утреннего намаза-фард совершаются так же как намаз-сунна. Отличие только в намерении (следует намериться совершить не намаз-сунну, а намаз-фард: «Намерился выполнить 2 рака`ата сегодняшнего фарда утреннего намаза ради Аллаха»), и в желательности чтения перед намазом икамата (для мужчин это сунна).
Намаз аз-зухр
Намаз аз- зухр состоит из 4-х рака`атов сунны, 4-х рака`атов фарда, 2-х рака`атов сунны.
Как совершается намаз-сунна аз-зухр:
1-й рака`ат:
1. Встать в направлении к Кыбле так, чтобы расстояние между стопами было шириной в 4 пальца.
2. Намерение: «Намерился выполнить 4 рака`ата сунны сегодняшнего намаза аз- зухр ради Аллаха».
3. Со словами «Аллаху Акбар», совершить Такбирату-ль-ифтитах. Мужчины поднимают руки, направив их ладонями в сторону Кыблы – так, чтобы большие пальцы были на уровне мочек ушей. Женщины поднимают руки, направив их ладонями к Кыбле с сомкнутыми пальцами – так, чтобы кончики пальцев были на уровне плеч.
4. Кыям – стоять после такбира. Руки сомкнуты, смотреть желательно на место суджуда. Мужчинам следует положить правую руку поверх левой, при этом мизинцем и большим пальцем правой руки обхватить кисть левой. В таком положении руки следует держать на животе чуть ниже пупка. Женщины кладут правую руку на левую и держат их на уровне груди, при этом, в отличие от мужчин, они не обхватывают левую руку пальцами правой.
5. Кыраат – чтение. В положении кыям (стоя), последовательно читать: дуа «Субханака», «А‘узу-Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и другую суру.
10. Со словами «Аллаху Акбар» совершить второй земной поклон и 3 раза читать «Субхана Раббия-ль-а‘ля».
Вышеперечисленные пункты (с 1-го по 11-й) составляют 1-й рака`ат.
2-й рака`ат.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
7. Сидение. Сказав «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и остаться сидеть для чтения «Ат-тахията» (это считается первым сидением). Мужчины садятся на левую ногу, а пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
3-й рака`ат
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда, и в этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
4-й рака`ат
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести«Раббана ва ляка-ль- хамд».
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», совершить второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
7. Последнее сидение. Сказав «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и сесть. Пальцы рук находятся на коленях, глаза смотрят на бедра. Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
10. Так же, повернув голову налево, произнести «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах».
Фард намаза аз-зухр:
3. Намерение: «Намерился выполнить 4 рака`ата сегодняшнего фарда намаза аз-зухр ради Аллаха»
2-й рака`ат .
2. Так же, как и в первом рака`ате, со словами «Аллаху Акбар» совершив поясной поклон, произнести «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести слова «Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда, и в этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», сделать второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
8. Со словами «Аллаху Акбар» подняться на 3-й рака`ат.
3-й рака`ат .
2. Так же, как в первом и во втором рака`атах, со словами «Аллаху Акбар», совершить поясной поклон и произнести «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести: «Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда, и в этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар» сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар» совершить второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3раза.
7. Со словами «Аллаху Акбар» подняться на 4-й рака`ат.
4-й рака`ат .
2. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и произнести «Субхана раббияль `азым» 3 раза.
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда. В этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», совершить второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
7. Последнее сидение. Сказав «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и сесть. Пальцы рук находятся на коленях, глаза смотрят на бедра. Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
9. Ас-салям. Сначала повернуть голову направо (при этом смотреть на плечи) и произнести «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах»
10. Так же, повернув голову налево, произнести «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах».
На этом намаз фард аз-зухр закончен.
После этого читается дуа:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
«Аллахумма антас-Сяляму ва минкас-Саляму табаракта йа Заль-Джаляли валь-Икрам». 232
и совершается 2 рака`ата сунны намаза аз-зухр.
Намаз сунна аз-зухр после намаза фард.
Этот намаз совершается так же, как намаз-сунна утреннего намаза. Отличается только намерение, которое можно сделать так: «Намерился выполнить 2 рака`ата сегодняшнего намаза сунны аз-зухр ради Аллаха»
Намаз аль-аср
Намаз аль-аср состоит из 4-х рака`атов сунны (гайри муаккада) и 4-х рака`атов фарда.
Совершение 4-х рака`атов сунны намаза аль-аср:
1-й рака`ат
1. Встать в направлении к Кыбле так, чтобы расстояние между стопами было шириной в 4 пальца.
2. Намерение: «Намерился выполнить 4 рака`ата сунны сегодняшнего намаза аль-аср ради Аллаха».
3. Со словами «Аллаху Акбар», совершить Такбирату-ль-ифтитах. Мужчины поднимают руки, направив их ладонями в сторону Кыблы – так, чтобы большие пальцы были на уровне мочек ушей. Женщины поднимают руки, направив их ладонями к Кыбле с сомкнутыми пальцами – так, чтобы кончики пальцев были на уровне плеч.
4. Кыям – стоять после такбира. Руки сомкнуты, смотреть желательно на место суджуда. Мужчинам следует положить правую руку поверх левой, при этом мизинцем и большим пальцем правой руки обхватить кисть левой. В таком положении руки следует держать на животе чуть ниже пупка. Женщины кладут правую руку на левую и держат их на уровне груди, при этом, в отличие от мужчин, они не обхватывают левую руку пальцами правой.
5. Кыраат – чтение. В положении кыям (стоя), последовательно читать: дуа «Субханака», «А‘узу-Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и другую суру.
6. Руку‘у – поясной поклон. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и в этом положении читать «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза; (мужчины во время руку‘у разведенные пальцы кладут на колени и держат прямыми ноги и спину, которые по отношению друг к другу составляют угол в 90 градусов; у женщин колени и спина чуть согнуты, соединенные пальцы ложатся на чуть согнутые колени).
7. Выпрямиться со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах». Выпрямившись, произнести: « Раббана ва ляка-ль--хамд».
8. Суджуд – земной поклон. Сказав «Аллаху Акбар», коснуться пола сначала коленями, потом руками, потом лбом и носом; при этом голова находится между рук, ноги не отрываются от земли, глаза смотрят на нос. В этом положении повторить 3 раза «Субхана Раббия-ль-а‘ля». Во время суджуда у мужчин локти не касаются земли и разведены от боков. Стопы ног параллельны друг другу, пальцы направлены к Кыбле.. У женщин локти прижаты к бокам, ноги в том же положении, что и у мужчин.
9. Сидеть между двумя суджудами: со словами «Аллаху Акбар» оторвать лоб от земли и сесть на колени. Руки положить на колени, взгляд направлен на бедра. Сидя таким образом, следует находиться в состоянии покоя время, которого было бы достаточно, чтобы сказать «СубханАллах». Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы; женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
10. Со словами «Аллаху Акбар» совершить второй земной поклон и 3 раза читать «Субхана Раббия-ль-а‘ля».
11. Выйти из саджда. Сначала следует поднять голову, затем, оторвав от земли руки, положить их на бедра и подняться с колен. Встать со словами «Аллаху Акбар» (для чтения второго рака`ата) и в положении кыям (стоя) сомкнуть руки на животе (мужчины) или на груди (женщины).
2-й рака`ат.
2. Так же, как и в первом рака`ате, со словами «Аллаху Акбар» совершив поясной поклон, произнести «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести слова «Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда, и в этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», сделать второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
8. Со словами «Аллаху Акбар» подняться на 3-й рака`ат
3-й рака`ат
2. Так же, как в первом и во втором рака`атах, со словами «Аллаху Акбар», совершить поясной поклон и произнести «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести: «Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда, и в этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар» сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар» совершить второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3раза.
7. Со словами «Аллаху Акбар» подняться на 4-й рака`ат.
4-й рака`ат
2. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и произнести «Субхана раббияль ``азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести«Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда. В этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», совершить второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
7. Последнее сидение. Сказав «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и сесть. Пальцы рук находятся на коленях, глаза смотрят на бедра. Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
9. Ас-салям. Сначала повернуть голову направо (при этом смотреть на плечи) и произнести «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах»
10. Так же, повернув голову налево, произнести «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах».
Фард намаза аль-аср.
Перед намазом читается икамат (мужчины).
Фард намаз аль-аср выполняется так же, как фард намаз аз-зухр. Отличается только намерение: «Намерился выполнить 4 рака`ата сегодняшнего фард намаза аль-аср ради Аллаха»
НАМАЗ АЛЬ-МАГРИБ
Намаз аль-магриб состоит из 3-х рака`атов фарда и 2-х рака`атов сунны.
Сначала совершается намаз фард, затем сунна.
Намаз аль-магриб фард:
2. Встать в направлении к Кыбле так, чтобы расстояние между стопами было шириной в 4 пальца.
3. Намерение: «Намерился выполнить 3 рака`ата сегодняшнего фард намаза аль-магриб ради Аллаха»
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить Такбирату-ль-ифтитах. Мужчины поднимают руки, направив их ладонями в сторону Кыблы – так, чтобы большие пальцы были на уровне мочек ушей. Женщины поднимают руки, направив их ладонями к Кыбле с сомкнутыми пальцами – так, чтобы кончики пальцев были на уровне плеч.
5. Кыям – стоять после такбира. Руки сомкнуты, смотреть желательно на место суджуда. Мужчинам следует положить правую руку поверх левой, при этом мизинцем и большим пальцем правой руки обхватить кисть левой. В таком положении руки следует держать на животе чуть ниже пупка. Женщины кладут правую руку на левую и держат их на уровне груди, при этом, в отличие от мужчин, они не обхватывают левую руку пальцами правой.
6. Кыраат – чтение. В положении кыям (стоя), последовательно читать: дуа «Субханака», «А‘узу-Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и другую суру.
7. Руку‘у – поясной поклон. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и в этом положении читать «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза; (мужчины во время руку‘у разведенные пальцы кладут на колени и держат прямыми ноги и спину, которые по отношению друг к другу составляют угол в 90 градусов; у женщин колени и спина чуть согнуты, соединенные пальцы ложатся на чуть согнутые колени).
8. Выпрямиться со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах». Выпрямившись, произнести: « Раббана ва ляка-ль--хамд».
9. Суджуд – земной поклон. Сказав «Аллаху Акбар», коснуться пола сначала коленями, потом руками, потом лбом и носом; при этом голова находится между рук, ноги не отрываются от земли, глаза смотрят на нос. В этом положении повторить 3 раза «Субхана Раббия-ль-а‘ля». Во время суджуда у мужчин локти не касаются земли и разведены от боков. Стопы ног параллельны друг другу, пальцы направлены к Кыбле.. У женщин локти прижаты к бокам, ноги в том же положении, что и у мужчин.
10. Сидеть между двумя суджудами: со словами «Аллаху Акбар» оторвать лоб от земли и сесть на колени. Руки положить на колени, взгляд направлен на бедра. Сидя таким образом, следует находиться в состоянии покоя время, которого было бы достаточно, чтобы сказать «СубханАллах». Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы; женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
11. Со словами «Аллаху Акбар» совершить второй земной поклон и 3 раза читать «Субхана Раббия-ль-а‘ля».
12. Выйти из саджда. Сначала следует поднять голову, затем, оторвав от земли руки, положить их на бедра и подняться с колен. Встать со словами «Аллаху Акбар» (для чтения второго рака`ата) и в положении кыям (стоя) сомкнуть руки на животе (мужчины) или на груди (женщины).
2-й рака`ат .
2. Так же, как и в первом рака`ате, со словами «Аллаху Акбар» совершив поясной поклон, произнести «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести слова «Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда, и в этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», сделать второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
7. Сидение. Сказав «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и остаться сидеть для чтения «Ат-тахията» (это считается первым сидением). Мужчины садятся на левую ногу, пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
8. Со словами «Аллаху Акбар» подняться на 3-й рака`ат
3-й рака`ат .
2. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и произнести «Субхана раббияль `азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах» выпрямиться и произнести «Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда. В этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», совершить второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
7. Последнее сидение. Сказав «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и сесть. Пальцы рук находятся на коленях, глаза смотрят на бедра. Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
9. Ас-салям. Сначала повернуть голову направо (при этом смотреть на плечи) и произнести «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах»
10. Так же, повернув голову налево, произнести «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах».
Намаз аль-магриб сунна .
Намаз аль-магриб сунна совершается так же, как намаз ас-субх сунна. Отличается только намерение: «Намерился выполнить 2 рака`ата сунны сегодняшнего намаза аль-магриб ради Аллаха».
НАМАЗ АЛЬ-ИШАА
Намаз аль-ишаа состоит из 4-х рака`атов сунны, 4-х рака`атов фарда и 2-х рака`атов сунны.
Намаз аль-ишаа сунна
Намаз аль-ишаа сунна совершается так же, как и намаз сунна аль-аср, разница только в намерении («Намерился выполнить 4 рака`ата сунны сегодняшнего намаза аль-ишаа ради Аллаха»). Эти два намаза-сунны являются «сунной гайри муаккада».
Фард намаза аль-ишаа.
Намаз аль-ишаа фард совершается так же, как намаз аз-зухр. Отличается только намерение: . «Намерился выполнить 4 рака`ата сегодняшнего фард намаза аль-ишаа ради Аллаха».
Сунна намаза аль-ишаа .
Намаз аль-ишаа сунна совершается так же, как намаз ас-субх сунна. Отличается только намерение: «Намерился выполнить 2 рака`ата сегодняшнего намаза сунны аль-ишаа ради Аллаха».
НАМАЗ АЛЬ-ВИТР
Намаз аль-витр состоит из 3-х рака`атов. Его совершают после намаза аль-ишаа. Намаз аль-витр отличается от других намазов тем, что в 3-м рака`ате после чтения суры «Аль-Фатиха» и другой суры перед совершением руку‘у со словами «Аллаху Акбар» руки поднимают (как во время Такбирату-ль-ифтитах), а затем вновь смыкают. После этого читают дуа « аль-кунут», и со словами «Аллаху Акбар» совершают руку‘у.
Порядок совершения намаза аль-витр .
1-й рака`ат
1. Встать в направлении к Кыбле так, чтобы расстояние между стопами было шириной в 4 пальца.
2. . Намерение: «Намерился выполнить 3 рака`ата сегодняшнего намаза аль-витр ради Аллаха».
3. Со словами «Аллаху Акбар», совершить Такбирату-ль-ифтитах. Мужчины поднимают руки, направив их ладонями в сторону Кыблы – так, чтобы большие пальцы были на уровне мочек ушей. Женщины поднимают руки, направив их ладонями к Кыбле с сомкнутыми пальцами – так, чтобы кончики пальцев были на уровне плеч.
4. Кыям – стоять после такбира. Руки сомкнуты, смотреть желательно на место суджуда. Мужчинам следует положить правую руку поверх левой, при этом мизинцем и большим пальцем правой руки обхватить кисть левой. В таком положении руки следует держать на животе чуть ниже пупка. Женщины кладут правую руку на левую и держат их на уровне груди, при этом, в отличие от мужчин, они не обхватывают левую руку пальцами правой.
5. Кыраат – чтение. В положении кыям (стоя), последовательно читать: дуа «Субханака», «А‘узу-Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и другую суру.
6. Руку‘у – поясной поклон. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и в этом положении читать «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза; (мужчины во время руку‘у разведенные пальцы кладут на колени и держат прямыми ноги и спину, которые по отношению друг к другу составляют угол в 90 градусов; у женщин колени и спина чуть согнуты, соединенные пальцы ложатся на чуть согнутые колени).
7. Выпрямиться со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах». Выпрямившись, произнести: « Раббана ва ляка-ль--хамд».
8. Суджуд – земной поклон. Сказав «Аллаху Акбар», коснуться пола сначала коленями, потом руками, потом лбом и носом; при этом голова находится между рук, ноги не отрываются от земли, глаза смотрят на нос. В этом положении повторить 3 раза «Субхана Раббия-ль-а‘ля». Во время суджуда у мужчин локти не касаются земли и разведены от боков. Стопы ног параллельны друг другу, пальцы направлены к Кыбле.. У женщин локти прижаты к бокам, ноги в том же положении, что и у мужчин.
9. Сидеть между двумя суджудами: со словами «Аллаху Акбар» оторвать лоб от земли и сесть на колени. Руки положить на колени, взгляд направлен на бедра. Сидя таким образом, следует находиться в состоянии покоя время, которого было бы достаточно, чтобы сказать «СубханАллах». Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы; женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
10. Со словами «Аллаху Акбар» совершить второй земной поклон и 3 раза читать «Субхана Раббия-ль-а‘ля».
11. Выйти из саджда. Сначала следует поднять голову, затем, оторвав от земли руки, положить их на бедра и подняться с колен. Встать со словами «Аллаху Акбар» (для чтения второго рака`ата) и в положении кыям (стоя) сомкнуть руки на животе (мужчины) или на груди (женщины).
2-й рака`ат.
2. Так же, как и в первом рака`ате, со словами «Аллаху Акбар» совершив поясной поклон, произнести «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза.
3. Со словами «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямиться и произнести слова «Раббана ва ляка-ль- хамд».
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда, и в этом положении произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
5. Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
6. Со словами «Аллаху Акбар», сделать второй суджуд и произнести «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
7. Сидение. Сказав «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и остаться сидеть для чтения «Ат-тахията» и «Салавата » (это считается первым сидением). Мужчины садятся на левую ногу, а пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив их в правую сторону, пальцами к Кибле.
8. Со словами «Аллаху Акбар» подняться на 3-й рака`ат
3-й рака`ат.
1. Стоя, последовательно читают «Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и другую суру.
2. Сказав «Аллаху Акбар», руки поднимают (как во время Такбирату-ль-ифтитах), затем руки вновь смыкают.
3. Читают дуа « аль-кунут»:
اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ
نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ
وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ
اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ
نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ
Аллахумма инна наста‘ынукя ванастаг фирукя , ванастахдикя вану мину бикя ванатубу иляйкя ванатауаккялю‘алейкя ванусни ‘алейкяль х айра кулляху, нашкурукя валя накфурук, ванах ля’у ванатруку ман яфджурук
Аллахумма ийякя на‘буду ва лякя нус алли ва насджуду, ва иляйкя нас‘а ва нахфид, нарджу рахматакя ва нах ша ‘аза-абакя, инна ‘азабакя биль куффари мульхик ».
Значение : «О Аллах! Мы просим вести нас по истинному пути, просим у Тебя прощения и каемся. Веруем в Тебя и полагаемся на Тебя. Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не являемся неверными. Отвергаем и отрекаемся от того, кто не подчиняется Тебе. О Аллах! Тебе одному поклоняемся, молимся и совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на Твою Милость и страшимся наказания Твоего. Поистине, кара Твоя постигает неверующих!»
Для человека, не знающего дуа « аль-кунут», до того, как он выучит его, допустимо читать дуа:
رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
«Раббана атина фи-д-Дунья хасанатан ва фи-ль-Ахирати хасанатан ва кына азабан-Нар». 234
Значение: Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни хорошее, защити нас от огня Ада.
Если человек не знает это дуа, то он говорит 3 раза: «Аллахумма-гфирли» (О Аллах! Прости меня!) или 3 раза:«Йа, Рабби!» (О мой Создатель!).
4. Со словами «Аллаху Акбар», совершают поясной поклон и читают «Субхана Раббия-ль-‘азым» 3 раза.
5. Сказав «Сами‘а-ллаху лиман хамидах», выпрямляются и произносят слова «Раббана ва ляка-ль- хамд».
6. Суджуд. Сказав «Аллаху Акбар», совершают саджда и в этом положении читают «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
7. Со словами «Аллаху Акбар», садятся между суджудами.
8. Сказав «Аллаху Акбар», совершают второй суджуд и произносят «Субхана Раббия-ль-а‘ля» 3 раза.
9. Сказав «Аллаху Акбар», садятся для последнего сидения
10. Сидя, последовательно читают «Ат-тахият», «Саляват», дуа «Раббана атина».
11. Ас-салям. Последовательно поворачивают голову направо и налево, произнося «Ассаляму ‘аляйкум ва Рахматуллах».
Чудотворные слова: молитва фатиха и аттахият в полном описании из всех найденных нами источников.
После второго сажда второго рака’ата сядьте на ноги и прочитайте
“save link as”
Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака’атyх
Ассалямy алейна ва ‘аля ‘ибядилляхи с-салихийн
Ашхадy алля илляха илляллах
Ва ашхадy анна Мухаммадан ‘абдyху уа расyлюх”.
“Почести Аллаху и молитвы и добрые слова. Мир и здравие тебе, о,
Пророк! И милость Аллаха и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым
рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, еще
свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Посланник”.
правой руки поднимается и на “илля ллаху” – опускается.
Салават-шариф (молитвы благословения)
“Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва аля aали Мухаммад
Камяа салляйта ‘аляа Ибрахима ва аляа a’али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид.
Аллахумма бярик ‘аляа Мухаммадин ва аляа a’али Мухаммад
Камяа бяракта ‘аляа Ибрахима ‘аляа a’али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид”.
Смысл: “О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как
благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли
благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, так же как ниспослал на
Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин
“save as target” (если вы пользуетесь Internet Explorer)
“save link as” (если вы пользуетесь Netscape Navigator)
Ташаххуд (Ат-Тахият)
Ташаххуд (араб. - свидетельство) или Ат-Тахият (араб. التحيات - приветствие) – молитва, произносимая во время намаза после второго суджуда во втором и последнем ракаате. Ташаххуд читается в сидячем положении (када). В утреннем намазе эта молитва читается один раз. Текст ташаххуда может различаться в разных мазхабах, но все варианты взяты из хадисов.
Важность ташаххуда
Произнесение первого ташаххуда является обязательным (ваджиб) в ханафитском мазхабе, и поэтому, если по каким-то причинам этот ташаххуд не был произнесен, следует совершить суджуд ас-сахв. Преднамеренный отказ от произнесения этой молитвы является деянием, близким к запретному (тахриман макрух). Такого же мнения придерживаются в маликитском и ханбалитском мазхабах. Часть маликитов и ханафитов, а также шафииты, считают ташаххуд сунной. Ханбалиты и шафииты считают ташаххуд одним из рукнов намаза.
Согласно маликитскому, шафиитскому, ханбалитскому мазхабам первый ташаххуд во всех намазах, кроме утреннего, является сунной. В ханафитском мазхабе первое сидение и произнесение при этом ташаххуда является обязательным (ваджибом). Второе сидение за произнесением ташаххуда, согласно всем мазхабам, является обязательным.
Текст ташаххуда
التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ للهِ الصَّـالِحـين . أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه
Перевод смысла: Приветствия Аллаху, и молитвы и лучшие слова, мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его посланник!
Транслит: Ат-тахийату ли-Лляхи, ва-с-саля-вату ва-т-тайибату, ас-саляму ‘аляй-кя, аййу-ха-н- набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-сали- хина. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухам-мадан ‘абду-ху ва расулю-ху!
Как правильно читать Ат-Тахият и Салават
Для просмотра этого видео, пожалуйста, включите JavaScript, и удостоверьтесь, что ваш браузер поддерживает HTML5 video
Мусульман ский календарь
Самое популярное
Рецепты Халяль
Наши проекты
При использовании материалов сайта активная ссылка на источник обязательна
Священный Коран на сайте цитируется по Переводу смыслов Э. Кулиева (2013 г.) Коран онлайн
Молитва фатиха и аттахият
(*Примечание: буквы, выделенные жирным – в произношении тянуться как удвоенные)
Намаз
Халяль и харам
Имам мечети г.Днепр ул.Оренбургская,86
От центра маршруткой 105 до ул.Оренбургская
С ж/м Победа маршрутка 62 до ул.Оренбургская
С ж/м Красный Камень автобус 95-а до остановки Байкал
На авто – от кинотеатра Правда в сторону ж/м Клочко по ул.Байкальская на восьмой улице повернуть направо. На столбе есть указатель “Мечеть” со стрелкой.
Суры, аяты, и ду”а
Сура “Фатиха” –
“Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.
Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.
Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.
Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
Сырааталлязина ан´амта алейхим.
Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин…”
Аамин. (Произносится про себя)
Сура “Кяусар”
Инна а´тайна кяль кяусар
Фяссалли ли раббика Ван хар
Инна шяаниякя хВаль абтар”.
Смысл: “Воистину, даровали Мы тебе [, Мухаммад,] изобилие. Так твори же молитву обрядовую и закалывай [животное жертвенное]. Воистину, тот, кто ненавидит тебя, – всего лишь куцый”.
Сура “Фил”
Алямтяра кяйфя фаала раббyка би-асхаабиль фийл
Алям йядж´аль кяйдахям фии тадзлийль
Ва арсаля аляй хим тайран абяабийль
Тярмийхим би хиджаратим мин сиджджийль
Фаджя аляхям кя асфим ма´кyяль”.
Смысл: “Неужели не знаешь ты, что сотворил Господь твой с воинством слона? Разве не расстроил Он помыслы их злые и не послал на них птиц стаи? Осыпали они их осколками глины окаменевшей и превратили в подобие нивы [саранчой] изъеденной”.
Сура “Курайш”
Ли ийляфи курайшин.
Ийляфихим рихляташ шитяаааи вассаййф.
Фяль йа´бyдyя рабба хяазаль бяйтиллязии
Ат´амахам мин джуи ва аамяна хям мин хауф”.
Смысл: “Ради единения племени курайш, единения их во время перехода зимнего [в Йемен] и перехода летнего [в Сирию], пусть поклоняются они [т.е. курайшиты] Господу Храма этого [Мекканского], Который накормил их во время голода и избавил от страха [перед эфиопами]”.
Сура “Маун”
Араайталлязи йyказзибy биддийн.
Фазяаликяллзяии йадy´уль йятийм.
Валяа йахудздзу аляа та´аамиль мискийн.
Фяуяйлyль лиль мусаллийн.
Альлязийная хум ан саляатихим сяахаан.
Альлязийна хям йyрааа yяня ва йамнаууналь мауун”.
Смысл: “Думал ли ты о том, кто отрицает расплату [Дня Судного]? Ведь это тот, кто гонит сироту и не призывает [людей] кормить бедняков. Горе же тем молящимся, которые не творят молитвы истово, лицемерят которые и запрещают [к тому же] подавать милостыню”.
Сура “Кяфирун”
Куль йяа аййyхаль кяафируун
Ляа а´бyдy мяа та´бyдyн
Валяа антyм аабидyна ма а´бyд
Валяа ана аабидyм маа абадтyм
Валяа антyм аабидyна ма а´бyд
Лякyм дийнyкyм валийя дийн”.
Смысл: “Скажи [, Мухаммад,]: “О вы, неверные! Не поклоняюсь я тому, чему поклоняетесь вы, а вы не поклоняетесь тому, чему поклоняюсь я. Ведь не [стану] я поклоняться тому, чему поклоняетесь вы, а вы не [станете] поклоняться тому, чему поклоняюсь я. Вам – вера ваша, мне же – моя!”
Сура “Наср”
Изяа джяааааа насруллаахи валь фатху
Ва раайтаннааса йадху-лyяна фии дийнилляхи афуяаджaа
Фассаббих бихамди раббикя вастагфирху иннакяя кяана таууяабяа”.
Смысл: “Когда подоспеет помощь Господня и наступит победа и когда увидишь ты, что станут люди толпами принимать Веру в Бога, то воздай хвалу Господу твоему, и проси у Него прощения, ибо прощающий Он”.
Сура “Ляхаб”
Тауббят йада абийляхаби ва табба
Маа агна анха малyхяя ва ма кясаб
Сайасля наран зата ляхаб
Вамраатyху хаммалятяль хатаб
Фии джийдиха хаблyм мим масад”.
Сура “Ихлас”
“Куль хуаллаху ахад.
Лям йялид валям юляд
Валям йякулляху куфуан ахад”.
Смысл: “Скажи: “Он – Бог Единый, Господь превечный. Не родил Он и не был рожден, и нет никого, равного Ему”.
Сура “Фаляк”
Куль ауузу бираббиль фаляк
Мин шярри мяа халяк
Ва мин шярри ´гаасикын изяа вакаб
Ва мин шаярри нафаcаати фил ´укад
Ва мин шярри хаасидин изяа хасад”.
Смысл: “Скажи: “Ищу убежища у Господа рассвета от зла, что сотворил Он, от зла мрака ночного, когда застилает он [мир], от зла дующих на узлы [колдуний], от зла зависти завистника”.
Сура “Нас”
Куль ауузу бираббин-нас Мяликин-нас.
Иляхин-нас Мин шарриль васвас иль хан-нас
Миналь джин-нати ван-наас”.
Ду´а ´´Субханака´´
Сyбханакаллахумма. Уа бихамдике. Уа табаракасмyк. Уа та´аля джяддyк. Уаляа иляха ´гайрук”.
Ду’а ”Аттахийят”
“Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака’атyх. Ассалямy алейна ва ‘аля ‘ибядилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан ‘абдyху уа расyлюх”.
Салават-шарифы
Смысл: “О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, также как ниспослал на Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин похвалы и славы”.
Ду’а, читаемая после Салават-шарифа
“Раббана аатина фиддyния хасанатан уа филь аахирати хасанатан уа кыйна ‘аззабаннаар”.
“Аллахумма инна настаыйнyка. Ва настагфирукя ва настахдийк. Ва нyснии аляйкяльхайра кyлляхяя нашкyрукя уаляа накфyрyк. Ва нахля’у ва натрукy ман йяфджyрyк. Аллахумма ийякя на’бyдy ва лякя нyсалли ва насджyдy ва илейке нас’а ва нахфид нурджy рахматаке ва нахша ‘азабаке инна ‘азабаке биль кyффари мyлхик”.
Что читают после намаза
Табаракта йязаль джаляли валь-икрам”
(“О, Аллах! Ты есть Мир и от Тебя исходит мир.
Умножилась Твоя благодать. О, Обладатель величия и почета”).
“Субханаллахи Валь хамдулилляхи
Ва ля иляха илляллаху валлаху акбар
Валя хауля валя кувата илля билляхиль-аллийиль ´азыйм”.
Аллаху ля иляха илля хВаль-хайуль-каййyум.
Ляа та´хузуху синатyн Валяа наум
Ляху маа фиссамаауяати Ва маа филь ардз.
Ман заллазии яшфау ´индаху илля-а би-изних
Йа´лямy маа байна айдийхим Вамаа хальфахум
Валяйyхийтууна бишяй им мин ´ильмихии илляа би маа шааааа.
Васи´я кyрсиййyху-с-самааВаати Валь ард
Валяя удухуу хифзухумяа Ва хВаль´алиййyльазийм”.
“Субханаллах” – 33 раза,
“Альхамдулиллях” – 33 раза,
“Аллаху акбар” – 33 раза.
“Аллаху акбар. Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху.
Ляхуль-мульку Ва ляхуль-хамду юхйи ва юмит.
Ва хуВа хаййюн ля ямуту биядихиль хайру ва хуВа ´аля кулли шайин кадир”.
Ду´а (молитвы, обращения)
Некоторые ду´а, читаемые во время совершения намаза
Сyбханакаллахумма ва бихамдике
Ва табаракасмyк ва та´аля джяддyк
Валяа иляха ´гайрук”.
“Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту
Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака´атyх
Ассалямy алейна ва ´аля ´ибядилляхи с-салихийн
Ашхадy алля илляха илляллах
Ва ашхадy анна Мухаммадан ´абдyху уа расyлюх”.
Внимание! Во время произнесения слов “ля иляхе”, указательный палец правой руки поднимается и на “илля ллаху” – опускается.
“Аллахумма салли ´аля Мухаммадин ва аля aали Мухаммад
Камяа салляйта ´аляа Ибрахима ва аляа a´али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид.
Аллахумма бярик ´аляа Мухаммадин ва аляа a´али Мухаммад
Камяа бяракта ´аляа Ибрахима ´аляа a´али Ибрахима
ВОПРОС-ОТВЕТ
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа “А это бид’а?” или “Можно ли?” не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом http://www.translit.ru/
помогите с молитвой Ат-Тахият (как правельно)
Аттахийяту-ль-мубаракату-с-салавату тI-тIаййибату лиллагь (и).
Ас-саламу гIалайка айюгьа-н-набийю ва рахIматуллагьи ва баракатугь (у).
Ас-саламу гIалайна ва гIала гIибади лягьи-с-салихIин (а).
Ашгьаду алла илагьаллаллагь.
Ва ашгьаду анна МухIаммада-р-расулу ллагь.
Аллагьумма салли гIала МухIаммадин (в последнем ракате говорим ва гIала али МухIаммад).
помогите с молитвой Ат-Тахият (как правельно)
Передается более 5 видов тахията если я не ошибаюсь от сахабов пророка, да благословит Аллах и приветствует.
Re: помогите с молитвой Ат-Тахият (как правельно)
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 9 гостей
Как читать утренний намаз?
Утренний намаз состоит из четырёх ракаатов, два из которых - сунна и два - фард. Сначала исполняется 2 ракаата сунна, потом 2 ракаата - фард.
“Намереваюсь ради Аллаха совершить Утренний (Фаджр или Субх) намаз в 2 ракаата суннат “ .
“ Затем:
“Суру аль- Фатиха”
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
1. Къуль хува Аллааху Ахад
2. Аллааху с-съамад
3. Лям йалид ва лям йууляд
1. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим
2. Альхамдy лилляхи раббиль галямин
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
5. Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн
6. Ихдина с-сырааталь мyстакыйм
7. Сырааталлязина ангамта алейхим
Гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин”
2. минн шарри маа хъалакъ
Затем читаете даа «Раббана»
На этом намаз завершен.
Затем читаем фарз
“Намереваюсь ради Аллаха совершить Утренний (Фаджр или Субх) намаз в 2 ракаата фард “ .
“Субхаанакя аллаахумма ва бихамдика,ва табааракясмука, ва та‘аляя джаддука,ва ляя иляяхэ гайрукь”. Затем:
“Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим “
“Суру аль- Фатиха”
1. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим
2. Альхамдy лилляхи раббиль галямин
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
5. Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн
6. Ихдина с-сырааталь мyстакыйм
7. Сырааталлязина ангамта алейхим
Гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин”
Аамин!.. (“Амин” произносится про себя) после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура “аль-Ихлас”
1. Къуль хува Аллааху Ахад
2. Аллааху с-съамад
3. Лям йалид ва лям йууляд
4. Ва лям йакулляхуу куфуван ахад
1. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим
2. Альхамдy лилляхи раббиль галямин
3. Аррахмаани р-рахим
4. Маалики яумиддин
5. Иййякя нагбyдy ва ийякя настагыйн
6. Ихдина с-сырааталь мyстакыйм
7. Сырааталлязина ангамта алейхим
Гайриль магдуби алейхим валяд-даааллиин”
Аамин!.. (“Амин” произносится про себя) после суры аль-Фатиха читаем еще одну короткую суру или один длинный аят например сура “аль-Фаляк”
1. Къуль а”уу з у бираббильфалакъ
2. минн шарри маа хъалакъ
3. ва минн шарри гаасикъын и з яя вакъаб
4. ва минн шаррин-наффаа с аати филь”укъад
5. ва минн шарри хаасидин и з яя хасад
“Аттахиятy лилляхи вассалаватy ватайибяту. Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа баракатyх. Ассалямy алейна ва галя гыйбадилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах. Ва ашхадy анна Мухаммадан. Габдyху уа расyлюх” .
Аллахума салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин,кяма салляйта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима, иннакя Хамидун, Маджидун. Аллахума, барик аля Мухаммядин ва аля али Мухаммядин кяма баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима, иннакя Хамиду, Маджидун
Затем читаете даа «Раббана»
“Раббана атина фид-дунья хасанатан ва филь-ахырати хасанат ва кына ‘азабан-нар” .
сура Аль-Фатиха
Транскрипция суры Аль Фатиха
Перевод суры Аль Фатиха Иман Пороховой
1. Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Во имя Аллаха, Всемилостивого и Милосердного!
2. Аль-хамду лил-ляяхи раббиль-‘аалямиин.
Хвала Аллаху, Господу миров;
3. Ар-рахмаани ррахиим.
Всемилостив и Милосерден Он один,
4. Мяялики яумид-диин.
Дня судного один Он Властелин.
5. Ийяякя на’буду ва ийяякя наста’иин.
Лишь пред Тобой колени преклоняем, и лишь к Тебе о помощи взываем:
6. Ихдина ссырааталь-мустакыим.
«Направь прямою стезею нас,
7. Сыраатол-лязийна ан’амта ‘аляйхим,
Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,
Убереги нас от пути разгневавших Тебя
И тех, которые в неверии блуждают».
Перевод суры Аль Фатиха на русский
1. Я начинаю с Именем Аллаhа – Единого Всемогущего Создателя. Он – Милостивый, Дарующий блага для всех на Этом Свете, и Милостивый только для верующих в Ахирате.
2. Хвала Аллаhу, Господу миров, за все, что Он даровал Своим рабам (Ангелам, людям, джиннам). Вся слава – Аллаhу, Творцу и Господу миров.
3. Он – Ар-Ра х м а н (Милостивый для всех на этом Свете) и Он – Ар-Ра хи м (Милостивый только для верующих на Том Свете).
4. Алл а h – Один Властелин Судного Дня, Дня расчета и Воздаяния. И никто, кроме Него, не властен ни над чем в Этот День. Алл а h властвует надо всем.
5. Тебе Одному мы совершаем наивысшую степень поклонения и к Тебе взываем о помощи.
6. Сохрани нас на Пути Истины (на Пути Ислама), блага и счастья.
7. Веди нас по Пути Твоих благочестивых рабов, которым Ты даровал верить в Тебя и которым оказал Свою Милость, направив их по прямому Пути (пути Ислама), по пути тех, которых Ты облагодетельствовал (по Пути Пророков и Ангелов). Но не по пути тех, которых Ты наказал, и которые сбились с Пути Истины и блага, отклонившись от веры в Тебя, не проявив повиновения Тебе.
Сура Аль Фатиха на арабском
1:1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
Бисмилляhи-р-Рахмани-р-Рахим1) Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!2) во имя единого Бога, Всемилостивого и Милостивейшего
1:2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
Альхамдулилляhи раббиль ‘алямин1) Хвала - Аллаху, Господу миров2) Хвала единому Богу, Господу миров
1:3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
Ар-Рахмани-р-Рахим1)Милостивому и Милосердному,
1:4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
Малики яумиддин1)Царю в день суда!2)Властелину дня Воздаяния
1:5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
Иййака на’буду ва иййака наста’ин1) Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь!2) Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного мы просим о помощи
1:6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
Иhдина ссыраталь мустак’ыим1) Веди нас по дороге прямой,2) Веди нас прямым путём,
1:7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
Сыратал лязиина ан’амта ‘аляйhим, гайриль магдуби аляйhим ва лядолин.1) по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.2) путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал Твой гнев, и не заблудших.
Суру Аль-Фатиха необходимо произносить в каждом рак‘ате (цикле движений) обязательного Намаза.
1. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
Бисмилл я hи-р-Ра х м а ни-р-Ра хи м. 1. Я начинаю с Именем Аллаhа – Единого Всемогущего Создателя. Он – Милостивый, Дарующий блага для всех в на Этом Свете, и Милостивый только для верующих на Том Свете.
2. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
Аль- Х амду ли-лл я hи Рабби-ль-‘ а лям и н. Хвала Алл а hу, Господу миров, за все, что Он даровал Своим рабам (Ангелам, людям, джиннам). Вся слава – Алл а hу, Творцу и Господу миров.
Ар-Ра х м а ни-р-Ра хи м. Он – Ар-Ра х м а н (Милостивый для всех на этом Свете) и Он – Ар-Ра хи м (Милостивый только для верующих на Том Свете).
4. مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
М а лики Я у ми-д-д и н. Алл а h – Один Властелин Судного Дня, Дня расчета и Воздаяния. И никто, кроме Него, не властен ни над чем в Этот День. Алл а h властвует надо всем.
5. إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
Ий я кя на‘буду у а ий я кя наста‘ и н. Тебе Одному мы совершаем наивысшую степень поклонения и к Тебе взываем о помощи.
6. اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
Иhдина- с – с ыр а та-ль-муста кы м. Сохрани нас на Пути Истины (на Пути Ислама), блага и счастья.
7 . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
С ыр ат а-лля зи на ан‘амта ‘аляйhим. Г айри-ль-ма гду би ‘аляйhим у а ля д – да лл и н». Веди нас по Пути Твоих благочестивых рабов, которым Ты даровал верить в Тебя и которым оказал Свою Милость, направив их по прямому Пути (пути Ислама), по пути тех, которых Ты облагодетельствовал (по Пути Пророков и Ангелов). Но не по пути тех, которых Ты наказал, и которые сбились с Пути Истины и блага, отклонившись от веры в Тебя, не проявив повиновения Тебе.
О важности удвоений при чтении Суры Аль-Фатиха:
Передано, что Аль-Джа`барий (الجعبري) говорил: «Количество удвоений в суре аль-Фатиха (الفاتحة) четырнадцать. Есть ученые, которые не считают аль-Басмалу (بسمالله الرحمن الرحيم) Аятом, в этом случае количество удвоений будет равно одиннадцати.
Абу аль-Хасан аль-Сафакасий (أبو الحسن الصفاقسي) (да смилуется Аллаh над ним) в своей книге «Напоминание беспечным (невнимательным) и наставление незнающим о совершаемых ошибках при чтении Кор’ана» на с.120 сказал: «Знай, что удвоение буквы в Кор’ане имеет большое значение, и поэтому чтец должен знать все, что связано с удвоением. Каждая удвоенная буква состоит из двух букв, одна с сукуном, а вторая с огласовкой. И поэтому нужно произносить ее, придавая все свойства удвоенной букве, чтобы отличить ее от неудвоенной, так как оставление удвоения удвоенной буквы – это оставление одной буквы из Кор’ана. А это не разрешается, и поэтому ученные предостерегали от такой ошибки и напоминали о количествах удвоенных букв в Суре Аль-Фатиха (الفاتحة)”.
Что делать тому, кто не умеет правильно произносить Суру Аль-Фатиха?
Одно из условий чтения Намаза – правильное произношение без искажения смысла произносимого. Если искажение изменяет смысл сказанного, то намаз становится недействительным. Поэтому надо проверять правильность произношения с грамотным достоверным учителем, который знает как правильно произносить и способен на слух услышать ошибку и исправить. До тех пор же пока человек не научится произносить что-то правильно, он все равно обязан читать Намаз, но при этом он или читает Намаз за Имамам, молча повторяя за ним движения, или если он читает Намаз один, произносить что-то из Кор-ана или Зикра
Если кто-то знает один или более Аятов из Суры «Аль-Фатиха», то может повторять их несколько раз, чтобы было произнесено то же или большее количество букв, что и в целой Суре «Аль-Фатиха».
А если человек ничего не может читать из Кор`ана, то должен читать Зикр (слова поминания Аллаhа), к примеру такой как: «Субхана-ллаh, уа-ль-хамду-ли-лляh, уа ля иляhа илля-ллаh, уа-ллаhу Акбар» («Аллаh превыше всех недостатков, Хвала и Слава- Аллаhу, нет никакого божества кроме Аллаhа, Аллаh Всемогущ»). Молящийся произносит эти слова столько раз, сколько будет достаточно для того, чтобы минимум получилось то же количество букв, что и в Суре «Аль-Фатиха».
Передано Имамами Ан-Науауий и Ибн Хиббаном, что однажды к Пророку, мир Ему, пришел человек и спросил:
«О Посланник Аллаhа! Воистину, я не могу обучиться чтению Кор`ана. Научи меня тому, что заменит чтение Кор`ана». Пророк, мир Ему, ответил: «Скажи: «Субхана-ллаh, уа-ль-хамду-ли-лляh, уа ля иляhа илля-ллаh, уа-ллаhу Акбар. Уа ля хауля уа ля куууата илля би-лляhи-ль-‘Алиййи ль-‘Азым»».
В другом Хадисе Пророк, мир Ему, сказал: «Если можешь читать Кор`ан, то читай его. Если же нет, то читай «Аль-хамду-ли-лляh, ля иляhа илля-ллаh, Аллаhу Акбар»».
Например, произнести слова «Аллаhу Акбар» двадцать раз- достаточно.
P.S. Буква h в слове Аллаh- это горловая буква « ه », произносится как английская или украинская буква «Г». Звук «h» (hа) еще напоминает татарский «h».
В Слове Áкбар ударение на первой букве «а», вторая буква «а» не тянется, так как если тянуть «акбаааааааар», то тогда получается другое арабское слово, означающее «барабан».
Мобильное приложение«Happy Mama»
4,7 Общаться в приложении гораздо удобней!
